喬·扎米特-露西亞博士提出“另類”保護(hù)觀
——保護(hù)焦點(diǎn)應(yīng)該從自然轉(zhuǎn)向人

    保護(hù)是一種文化概念和一套價(jià)值觀。這種價(jià)值觀應(yīng)該在與維護(hù)健康運(yùn)行的自然世界多種效益相一致的文化框架下，將關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向改善人們的生活。——喬·扎米特-露西亞

    為什么保護(hù)總是聚焦于“自然”，而不是人？保護(hù)焦點(diǎn)有必要從“自然”轉(zhuǎn)向人嗎？保護(hù)問(wèn)題獨(dú)立專家、世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）總干事特別顧問(wèn)喬·扎米特-露西亞博士在世界自然保護(hù)聯(lián)盟教育與信息交流委員會(huì)網(wǎng)站上撰文稱，如果保護(hù)要持續(xù)并盡快實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，人們就必須將關(guān)注的焦點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)向人。

    其實(shí)，如果我們拋開冠冕堂皇的保護(hù)大道理來(lái)看，保護(hù)的主體是人，保護(hù)要靠人去執(zhí)行，保護(hù)的目的也是為了人類——保護(hù)的關(guān)注點(diǎn)自然應(yīng)該是人。遺憾的是，在目前的實(shí)踐中，人們往往將關(guān)注點(diǎn)集中于自然，而忽略了人。

    在10月17日由中國(guó)國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組和聯(lián)合國(guó)駐華系統(tǒng)聯(lián)合主辦的“2011全球減貧與發(fā)展高層論壇”上，聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署署長(zhǎng)海倫·克拉克說(shuō)：“今年國(guó)際消除貧困日的主題是‘從貧窮向可持續(xù)發(fā)展：人是包容性發(fā)展的中心’。這提醒我們發(fā)展的根本目標(biāo)是致力于提高所有人的生活水平。因此，我們必須采取一種新的發(fā)展思維與模式，更加著重于發(fā)展的質(zhì)量，并認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展過(guò)程中減貧工作具有復(fù)雜性和多重維度。”

    露西亞博士在他的文章中提到這么一件事兒：幾年前，他的一位在馬達(dá)加斯加從事保護(hù)項(xiàng)目的朋友遇到一件很困惑的事——當(dāng)?shù)厝怂坪醪⒉恢τ诳沙掷m(xù)利用當(dāng)?shù)氐纳仲Y源。人們對(duì)此的解釋是，當(dāng)?shù)匚幕灿谶^(guò)去而很少有規(guī)劃未來(lái)的概念。

這件事強(qiáng)調(diào)了保護(hù)的現(xiàn)實(shí)。成功的保護(hù)必須能充分了解人的行為，其中包括怎樣在多樣性熱點(diǎn)地區(qū)謀求生計(jì)，發(fā)展中國(guó)家消費(fèi)者的消費(fèi)活動(dòng)，企業(yè)、工業(yè)界和全球商人的投資選擇，地區(qū)和國(guó)際水平上的決策等。確實(shí)，當(dāng)馬達(dá)加斯加的保護(hù)小組收獲了大量關(guān)于生物學(xué)、瀕危物種和生態(tài)學(xué)的知識(shí)時(shí)，他們對(duì)人們行為的了解，包括文化、經(jīng)濟(jì)、企業(yè)管理或政策的了解并不多。這樣的保護(hù)怎么可能從根本上實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢？

因此，露西亞博士認(rèn)為，上述情況其實(shí)正是保護(hù)工作所面臨的困境。成功的保護(hù)應(yīng)該充分考慮人類的行為和需求，考慮人類在政治、工業(yè)、社區(qū)和個(gè)體水平上的行為。

露西亞博士說(shuō)，然而，大多數(shù)在保護(hù)社區(qū)內(nèi)積累的專業(yè)知識(shí)卻不是關(guān)于人類行為的知識(shí)，而主要是“自然”，是關(guān)于自然的專門技能和自然基礎(chǔ)科學(xué)。雖然這些專門技能對(duì)保護(hù)的成功很重要，但卻不足以支撐起成功的保護(hù)事業(yè)。具備認(rèn)識(shí)個(gè)人和社區(qū)的能力，并關(guān)注個(gè)人和社區(qū)的行為，用與保護(hù)目標(biāo)相協(xié)調(diào)的方式來(lái)改善人們的生活，同樣非常重要。

露西亞博士表示，今天的保護(hù)文化和辭藻主要聚焦于自然及其保護(hù)。這種文化起到的是將人與自然對(duì)立或分隔開來(lái)的負(fù)面甚至于是毀滅性的作用——自然被作為一個(gè)人們?cè)噲D去保護(hù)的爛漫的理想對(duì)象，人卻是破壞田園生活的闖入者。粗略算來(lái)，大概有80%-90%的與保護(hù)相關(guān)的出版物都將人刻畫成了為其自身的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而毀滅性地影響自然的負(fù)面形象。

他建議人們改變心態(tài)和方法，將人放在保護(hù)的第一位。人應(yīng)該成為保護(hù)的中心和保護(hù)項(xiàng)目的中心。

“我們應(yīng)該停止告訴每一個(gè)人，他們因?yàn)檠芯堪l(fā)展問(wèn)題或自我實(shí)現(xiàn)或他們想改善他們的生活或享受他們的消費(fèi)——正如我們每個(gè)人一樣——甚至于鼓吹保護(hù)的人也一樣，他們就是壞人。”

每一個(gè)保護(hù)戰(zhàn)略或項(xiàng)目都應(yīng)該問(wèn)這樣的問(wèn)題：我們?cè)鯓硬拍芡ㄟ^(guò)這項(xiàng)工作改善人們的生活？而且在這里，改善不應(yīng)該被定義為狹隘的經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)。有許多非金融的方法同樣能改善人們的生活，如：給予人們自豪感和成功感，開創(chuàng)共享目標(biāo)的社區(qū)意識(shí)，提供審美和娛樂(lè)效益，等等。

露西亞博士說(shuō)，我們應(yīng)該將認(rèn)識(shí)人的行為動(dòng)力和具備考慮人們行為的專業(yè)知識(shí)，作為保護(hù)戰(zhàn)略和行動(dòng)的核心。

今天在很大程度上，人們就業(yè)機(jī)會(huì)、生計(jì)、生活、生產(chǎn)與服務(wù)等各個(gè)方面，是由工業(yè)界和商業(yè)界提供的。在過(guò)去150年內(nèi)，工業(yè)化極大地改善了人們的生活質(zhì)量，而且大多數(shù)人依然認(rèn)為工業(yè)發(fā)展最可能滿足他們的愿望。不幸的是，工業(yè)化也導(dǎo)致了我們今天試圖減緩和阻止的環(huán)境退化。

因此，保護(hù)議程如果沒有工業(yè)界的參與，就不可能達(dá)成。工業(yè)界有資源、專業(yè)知識(shí)和政治影響力，如果能夠很好地關(guān)注他們的聲音，就能實(shí)現(xiàn)我們所尋求的行為改變。事實(shí)已經(jīng)證明，工業(yè)界能夠在廣泛的范圍內(nèi)改變?nèi)藗兊男袨?，從個(gè)人消費(fèi)到最高水平的政治決策。

在實(shí)踐中，如果沒有工業(yè)界的參與，我們就很難達(dá)成保護(hù)目標(biāo)。從可替代能源的開發(fā)，到尋求森林可持續(xù)管理，到改變消費(fèi)行為，都依賴于工業(yè)的不同領(lǐng)域，工業(yè)界能提供就業(yè)機(jī)會(huì)，滿足人們的合法需求。

保護(hù)不能被簡(jiǎn)單地理解為保護(hù)自然的任務(wù)，或利用拯救星球一類的冠冕堂皇的口號(hào)以及“生物多樣性”、“生態(tài)服務(wù)功能”這類普通人不懂也不關(guān)心的詞匯進(jìn)行的說(shuō)教。保護(hù)也不僅僅局限于科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域。

保護(hù)要取得成功，取決于人的行為。正如保護(hù)是生物學(xué)和生態(tài)學(xué)一樣，保護(hù)也是社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化研究和人文科學(xué)；正如保護(hù)是關(guān)于氣候科學(xué)一樣，保護(hù)也是政治學(xué)；正如保護(hù)是非政府組織事業(yè)和慈善事業(yè)一樣，保護(hù)也是工業(yè)、金融和經(jīng)濟(jì)；正如保護(hù)是關(guān)乎自然一樣，保護(hù)也關(guān)乎人。保護(hù)應(yīng)該是人們?cè)竿膶?shí)現(xiàn)和改善，而不是內(nèi)疚和苦行。

我們已經(jīng)有了“生物多樣性年”、“森林年”，下一步，我們是否應(yīng)該設(shè)立一個(gè)“人類年”？露西亞博士的反問(wèn)值得大家掂量。