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徽州家人以“殺年豬”的方式迎接新年,自徽州建立以來,就一直延續(xù)這個(gè)傳統(tǒng),屬本地迎新年俗,也是交流感情重友好的聯(lián)絡(luò)契機(jī),無論肉豬大小,宰殺退毛后,家人都要舉行一個(gè)簡約的朝拜進(jìn)香儀式,在豬身上貼一條塊紅紙,以示紅運(yùn)當(dāng)照,"豬"福好運(yùn),在鞭炮聲中,家人會(huì)面對(duì)豬身逐個(gè)持香鞠躬朝拜3次,以求家順人和萬事興!
殺年豬帶來的不只是火熱朝天的年味,還有親朋好友歡聚一堂的喜慶愉悅。對(duì)于徽州人來說,一個(gè)家族依山傍水聚村而局,往往村中幾乎都是親戚,備上一桌殺年豬的酒席,是對(duì)家人最大的饋贈(zèng)。滿族是我國歷史上最早養(yǎng)豬的民族,后經(jīng)流傳的全國各地,已經(jīng)有2000多年的歷史了,自到徽州以來,殺年豬也成了徽州人一種鄉(xiāng)愁的表現(xiàn)形式,也正是這些古徽州的民間風(fēng)俗,蘊(yùn)含著尊長敬老的傳統(tǒng)禮儀,這才是最值得傳承的財(cái)富。
因?yàn)榉蕢训哪曦i是豐收的象征,在物質(zhì)匱乏的年代,人們用這頓歲末的大餐犒賞自己和親朋,表達(dá)五谷豐登的喜悅?,F(xiàn)如今,人們已經(jīng)這頓飯一解口舌之欲,但在年末邀上親朋好友,聚在一起,這也是徽州人最幸福的時(shí)刻了,所以說殺年豬在徽州人的心目當(dāng)中是非常具有歷史和記憶的作用的。
披云山莊的鄭長青,現(xiàn)如今已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“徽州殺年豬”項(xiàng)目代表性傳承人,他最大程度的還原了殺年豬的味道,每年的冬至前后就推出一系列的年味,也就是所謂的殺豬飯,將豬內(nèi)臟、豬下水,如豬肝、豬心、豬肚、豬腸、豬耳朵等系列的食品烹制,最大程度的保留原始的味道,為顧客們奉獻(xiàn)一道道美食盛宴,同時(shí)將古徽州歷來的傳統(tǒng)習(xí)俗傳承下去,讓更多的人品嘗到徽州的年味!
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