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環(huán)保督察后,草海自然保護(hù)區(qū)旅游究竟還搞不搞?

媒體:生命的探討  作者:冉景丞
專業(yè)號:袁帥 2020/4/25 12:04:15

中國的自然保護(hù)區(qū)有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是絕大部分自然保護(hù)區(qū)都有世居群眾,都有一個(gè)相對封閉落后的社區(qū)。因此,在中國,自然保護(hù)區(qū)的管理最關(guān)鍵的一條就是管理自然保護(hù)區(qū)社區(qū)的人。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群眾的生活可能是對自然保護(hù)區(qū)的威脅,但外來的強(qiáng)勢群體和資源需求是保護(hù)區(qū)更大的威脅。

中央環(huán)保督查告一段落,“回頭看”告一段落,情況通報(bào)出爐,草海整改得力,為生態(tài)保護(hù)花了幾十億拆除了大量建筑,移民搬遷工作還在繼續(xù)與深入。是是非非,這些我都不能多嘴,也不想言語。只想說說在生態(tài)建設(shè)的大前提下,保護(hù)區(qū)的旅游還做不做?如果做,怎么做?

草海是國家級自然保護(hù)區(qū),環(huán)保督察的焦點(diǎn)也是因?yàn)槭亲匀槐Wo(hù)區(qū),是生態(tài)敏感區(qū)。草海是西南氣候調(diào)節(jié)的重要紐帶,是貴州最大的喀斯特湖泊,是重要的候鳥越冬地。曾經(jīng)草海的無序旅游、核心區(qū)開展旅游活動等成了環(huán)保督察整改的重要內(nèi)容。威寧縣下了大決心,銷毀了所有在草海水面上行駛的小木船,拆除了碼頭等行船旅游設(shè)施,整個(gè)草海水面上,只保留了草海的執(zhí)法巡邏船和科研監(jiān)測船,連當(dāng)初為巡湖員配備的巡查船也一并收繳了。威寧縣也好、草海保護(hù)區(qū)管委會也好,大家都害怕再聽到“草海旅游”這樣的詞,可以說“談旅游色變”。那么在草海自然保護(hù)區(qū)究竟能不能搞旅游呢?

要回答能不能搞的問題,首先要搞清楚保護(hù)區(qū)為什么要搞旅游?建立自然保護(hù)區(qū)的目的是要保護(hù)生物多樣性,是一個(gè)歷史時(shí)期為保護(hù)生物多樣性的一個(gè)行動和措施,但并不是保護(hù)生物多樣性的最終手段和目標(biāo)。保護(hù)區(qū)采取“核心區(qū)管死,緩沖區(qū)管嚴(yán),實(shí)驗(yàn)區(qū)管活”的分區(qū)管理模式,就是要在搶救性保護(hù)的同時(shí),以自然保護(hù)區(qū)作為平臺,尋找一條人與自然和諧共處的生態(tài)道路。生態(tài)保護(hù)管實(shí)行“最嚴(yán)格的保護(hù)”,這個(gè)最嚴(yán)格講的是最守規(guī)矩,最依法依規(guī),而不是完全封鎖關(guān)閉,不是要真正地筑一道銅墻鐵壁。

自然保護(hù)區(qū)搞旅游的目的不是要通過旅游獲得多大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是要通過旅游解決當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生存與發(fā)展問題,解決脫貧攻堅(jiān)問題,尋找出一條資源合理利用的途徑,找到一種人與自然和諧共處的平衡。讓生態(tài)資源實(shí)現(xiàn)公平享用,讓生態(tài)保護(hù)者在生態(tài)保護(hù)過程中得到經(jīng)濟(jì)回饋,充分體現(xiàn)資源的存在價(jià)值,體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。通過生態(tài)旅游讓更多人了解自然保護(hù)區(qū),增加生態(tài)倫理知識,建立尊重自然的道德規(guī)范,樹立人與自然和諧共處的理念。增加當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的自豪感,促進(jìn)當(dāng)?shù)厝烁訜釔奂亦l(xiāng)、熱愛自然。保護(hù)區(qū)搞旅游不是為了用資源和生態(tài)去換金錢,不能搞“大開發(fā)”,不能作為企業(yè)和地方政府的生財(cái)之道。這就需要地方政府要在生態(tài)問題上有更高的認(rèn)識,既不能把保護(hù)區(qū)當(dāng)“包袱”也不能把保護(hù)區(qū)當(dāng)“肥肉”。不能搞“一放就亂,一抓就死”。

其次要搞清楚自然保護(hù)區(qū)能不能搞旅游。按照國家的相關(guān)法律規(guī)定,有條件的自然保護(hù)區(qū),在不影響保護(hù)目標(biāo)和生態(tài)完整性的前提下,可以在自然保護(hù)區(qū)的實(shí)驗(yàn)區(qū)開展與保護(hù)區(qū)一致的生態(tài)旅游。畢竟保護(hù)區(qū)建立的時(shí)間不長,尚屬“搶救性保護(hù)”,人們還沒有形成尊重自然、人與自然和諧共處的思想理念和行為慣性,不得不嚴(yán)格管理一部分區(qū)域,以保障在試驗(yàn)過程中生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。所以生態(tài)旅游活動也只能在實(shí)驗(yàn)區(qū)內(nèi)開展,而核心區(qū)和緩沖區(qū)不能開展旅游活動。

最后才是怎么搞的問題。當(dāng)然,只能搞生態(tài)旅游!

就草海而言,要搞生態(tài)旅游,必須做好以下幾個(gè)方面的準(zhǔn)備:

一是要搞清楚資源稟賦。生態(tài)旅游資源是完整的高原生態(tài)系統(tǒng)、豐富的生物多樣性、候鳥的越冬地、良好的光照環(huán)境、特別的人文景觀,而不是那一汪水。

二是要搞清楚什么不能做。核心區(qū)、緩沖區(qū)不能開展旅游活動,在實(shí)驗(yàn)區(qū)可以開展生態(tài)旅游。生態(tài)旅游就強(qiáng)調(diào)保證生態(tài)系統(tǒng)的完整性,強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)是最大受益者。通過生態(tài)旅游活動傳播生態(tài)文化和生物多樣性保護(hù)知識,要讓旅游者在旅游活動中增長生態(tài)倫理知識。水里去劃船是肯定不行的,不僅造成污染,也影響野生動物的正常生活。再說,草海的水域范圍內(nèi)基本上都是核心區(qū),在法律上也不允許搞旅游。即使是實(shí)驗(yàn)區(qū),大修大建賓館也是不行的,應(yīng)盡量做到區(qū)內(nèi)游區(qū)外住。

三是做什么?

1. 培訓(xùn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群眾,作為生態(tài)旅游的參與者,讓群眾認(rèn)識到家鄉(xiāng)的資源價(jià)值,增加自豪感,同時(shí)在參與到旅游活動時(shí)增加收入,讓資源保護(hù)與群眾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展利益掛鉤。

臺灣頂笨仔的案例非常有借鑒作用:頂笨仔沒有過多的旅游資源,當(dāng)?shù)厝艘苍J(rèn)為自己的家鄉(xiāng)是沒有風(fēng)景、沒有旅游價(jià)值的。當(dāng)?shù)赜幸环N會發(fā)熒光的蘑菇,有一些高大樹木上有鼯鼠,鼯鼠的眼睛在晚上發(fā)出藍(lán)光,還有就是有良好的空氣,沒有光污染,可以看得到繁星。因此開發(fā)了一個(gè)“看天上的星星、樹上的星星、地上的星星”的項(xiàng)目,培訓(xùn)當(dāng)?shù)厝罕娮鳛橹v解員,增加收入。最后實(shí)現(xiàn)了在資源優(yōu)勢不強(qiáng)的情況下的生態(tài)旅游大發(fā)展。

不要認(rèn)為社區(qū)群眾能力差,那是因?yàn)樗麄冋加械纳鐣Y源不夠,權(quán)力小,底子薄。如果有很好的引導(dǎo),制定出一整套符合實(shí)際的規(guī)矩,樹立共享的思想,讓當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)去管理社區(qū)的問題是完全可以實(shí)現(xiàn)的。草海保護(hù)區(qū)有一個(gè)“農(nóng)民協(xié)會”,但多年來并沒有得到很好的培育和管理,應(yīng)該充分利用“農(nóng)民協(xié)會”來管理社區(qū)的生態(tài)旅游。利用培育生態(tài)公民的途徑,讓社區(qū)群眾都成為“生態(tài)公民”,做生態(tài)文明建設(shè)的先鋒,做人與自然和諧共生的試點(diǎn)。草海保護(hù)區(qū)本來就有一大批有情懷的巡湖員,也是生態(tài)公民的代表,像劉廣惠、趙慶軍、孔令倉這些人,既是生態(tài)公民代表,又是巡湖員,還是農(nóng)民協(xié)會的成員,他們用他們的行動感染著草海周邊的群眾,共同愛護(hù)草海的生態(tài)。他們在草海邊生活,本身就是對草海生態(tài)的建設(shè)。

2. 扶持和擴(kuò)大農(nóng)民協(xié)會的職能,港人治港澳人治澳,在保護(hù)區(qū)的監(jiān)督下,草海人來管理草海旅游。曾經(jīng)在茂蘭保護(hù)區(qū)的梅原、拉橋、堯古、甲乙等地開展過類似的試驗(yàn),事實(shí)證明,只要組織得好,培訓(xùn)到位,健全和完善村規(guī)民約,管理者處以公心,大家保持共享與公平享用的心理,就能良好的發(fā)展。完善草海生態(tài)公民行為準(zhǔn)則也是必要的,至少讓當(dāng)?shù)厝罕娎斫馐裁词钦裁词欠?,為什么要保護(hù)環(huán)境,與自己的生活會有什么樣的關(guān)系。

3. 作一個(gè)頂級的旅游策劃與規(guī)劃。建立完整的旅游管理制度,可以建固定的觀鳥隱體、鳥道、觀鳥平臺,提供專門的工具服務(wù),增加當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)就業(yè)。對游客分層次、分主題管理,不同區(qū)域互動。開展內(nèi)容豐富的學(xué)研課程。

4. 培養(yǎng)懂業(yè)務(wù)和情懷的經(jīng)營者,實(shí)行政企分開、管營分開,保護(hù)區(qū)注重監(jiān)測、監(jiān)督,指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營活動。要統(tǒng)一管理,不能兩張皮。

5. 守生態(tài)旅游的規(guī)矩,做生態(tài)文明的旅游人。不管是經(jīng)營者還是游人,都要清楚自己的行為規(guī)范。“顧客是上帝”不能誤解為“可以為所欲為”,上帝是締造者而不是破壞者。

6. 要有豐富的旅游紀(jì)念品,充分的文化解讀,特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

帶動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。當(dāng)?shù)卣円獙?shí)惠,可以在保護(hù)區(qū)外圍搞旅游地產(chǎn),帶動土特產(chǎn)品等。

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