古人云:“關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最佳”,真實(shí)地反映了樓觀臺(tái)豐富的自然景觀和眾多的人文景觀價(jià)值。素有“ 天下第一福地”、“洞天之冠”的美譽(yù)。陜西樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園,位于秦嶺西部北麓陜西省周至縣境內(nèi)。東距古城西安70公里,與隴海鐵路、西寶高速公路、108國(guó)道相接。森林繁茂,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,文物古跡眾多,生物資源豐富,地?zé)釡厝患袼罪L(fēng)情濃郁,構(gòu)成了聞名遐邇“古、秀、幽、奇 ”的風(fēng)景特色。
森林公園始建于1982年,是林業(yè)部最早批建的全國(guó)十二個(gè)森林公園之一,也是西北地區(qū)首家森林公園。1992年被林業(yè)部定為國(guó)家級(jí),1997年被評(píng)為“西安市十大景觀之一”。公園總面積2.75萬(wàn)公頃。規(guī)劃為東樓觀、西樓觀、田峪觀、首陽(yáng)山四個(gè)游園,12個(gè)景區(qū),200 余處景點(diǎn),是人文、自然、森林景觀融合俱佳的旅游勝地。有40里峽一線天、野牛河高山瀑布、旺子溝古溶洞、首陽(yáng)山五彩壁石及仰天池、洞賓泉、龍王潭等自然景觀;有光頭山草甸、高山云冷杉、杜鵑天然林, 數(shù)千畝人工竹林等森林景觀;垂直帶譜明顯,季相變化萬(wàn)千;有說(shuō)經(jīng)臺(tái)、煉丹峰、大陵山、吾老洞、紅孩洞、龍王廟、鐵廟等諸多人文景點(diǎn)。 筆者于2010年5月18日參觀了樓觀臺(tái),感覺(jué)樓觀臺(tái)總體資源環(huán)境不錯(cuò),可以給人一種休閑娛樂(lè)的氛圍。但有些方面有待進(jìn)一步改善。相關(guān)問(wèn)題如下:
一﹑基礎(chǔ)設(shè)施不完善:
1.廁所質(zhì)量不合格,具體表現(xiàn)在衛(wèi)生條件差,水源供給不足;2垃圾箱方位設(shè)置不合理,風(fēng)格設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào),垃圾箱內(nèi)垃圾處理不及時(shí);3通訊設(shè)備條件差,致使手機(jī)信號(hào)弱,在山林等處幾乎沒(méi)信號(hào),給游客接打手機(jī)產(chǎn)生一些不便;4安全設(shè)施缺乏,安全防護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。比如在有危險(xiǎn)的地方未設(shè)置安全防護(hù)設(shè)施。
二、標(biāo)識(shí)性建筑缺乏:沿途標(biāo)識(shí)性建筑缺乏,指引性路標(biāo)數(shù)量不足。
三、文化內(nèi)涵缺乏 :目前,到樓觀臺(tái)旅游,除大中專院校師生、科研院所學(xué)者或道教人士外,一般都是上廟燒香敬神、抽簽算卦,或觀賞野生動(dòng)物、古樹(shù)名木、竹類品種,或洗洗溫泉澡、溫泉旅游等,而像豐厚的道文化,除了講經(jīng)臺(tái)外未見(jiàn)其他道教基地抑或體現(xiàn)道教的景區(qū),再如其中的生態(tài)文化、竹文化、動(dòng)物文化、溫泉文化、民俗文化等,都未予以挖掘。
四、景點(diǎn)規(guī)劃不合理:首先景點(diǎn)設(shè)置單一,像山林中映入眼簾的大部分為綠色,給人一種單調(diào)之感同時(shí)旅游產(chǎn)品僅局限于野生動(dòng)物的觀賞、竹類及古樹(shù)觀賞、道教祭祀、溫泉冼泳,產(chǎn)品過(guò)于單一,只有觀賞性沒(méi)有參與性,形成“二十年一貫制”;其次景點(diǎn)介紹很少,大部分只是給游客一個(gè)標(biāo)牌,上面寫了此處的景點(diǎn)名,卻沒(méi)其他介紹。
五、管理機(jī)制體制落后:樓觀臺(tái)旅游管理體制、機(jī)制明顯滯后,主要像餐飲業(yè),食品色味不佳,廳內(nèi)衛(wèi)生及管理制度不符合標(biāo)準(zhǔn)。它的投資、旅游環(huán)境差,主要是條塊分割,觀念陳舊,黑導(dǎo)、黑車猖獗,外部形象不好,信息不對(duì)稱,致使旅游難以持續(xù)、健康、和諧發(fā)展。據(jù)說(shuō)前幾年曾發(fā)生過(guò)地方黑導(dǎo)糾集不明真相群眾、搶占公園票房、惡意宰客、攔截旅游車輛等事件,這是多年來(lái)治而不絕的頑疾,嚴(yán)重制約了旅游景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。
針對(duì)以上問(wèn)題,應(yīng)努力從以下幾點(diǎn)完善:
一、首先應(yīng)解決廁所問(wèn)題。廁所是一個(gè)旅游地的重要形象代表,廁所建設(shè)的好壞是一個(gè)景區(qū)文明程度的標(biāo)志。要建好旅游廁所,主要應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
◆各景點(diǎn)、交通要道等旅游者可能停留的地方要有旅游廁所分布或有導(dǎo)廁的明顯標(biāo)志。
◆廁所的規(guī)模和數(shù)量應(yīng)根據(jù)樓觀臺(tái)的接待能力和市場(chǎng)客源來(lái)確定,其建筑風(fēng)格應(yīng)與所處環(huán)境背景協(xié)調(diào)一致。
◆推廣和使用適合我國(guó)景區(qū)使用的廁所,采用先進(jìn)科技成果,實(shí)現(xiàn)廁所現(xiàn)代化!如我國(guó)已有的“無(wú)水廁所”、“免沖廁所”等,這些廁所污染少、建造方便、費(fèi)用低廉,值得借鑒和學(xué)習(xí)。
◆加強(qiáng)旅游廁所的管理,根據(jù)實(shí)際需要可安排專人負(fù)責(zé)。
其次建立科學(xué)的垃圾收集、擺放與清運(yùn)工作體系。設(shè)立分類垃圾箱:可回收與不可回收垃圾箱,塑料垃圾箱,金屬垃圾箱,混凝土垃圾箱等。這些垃圾箱要求實(shí)用美觀,攜帶清洗方便;垃圾箱的密度應(yīng)根據(jù)旅游人數(shù)規(guī)模的大小來(lái)定,擺放在游客容易看到的地方或在垃圾箱附近設(shè)立醒目提示標(biāo)志;垃圾箱的搬運(yùn)、清理工作要選在合適的時(shí)間進(jìn)行,避免與游客的游覽時(shí)間相沖突。
在樓觀臺(tái)的入口、停車場(chǎng)、餐館、購(gòu)物點(diǎn)及園區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)、道路兩旁適量放置垃圾盛放裝置,區(qū)分可回收及不可回收垃圾裝置。垃圾盛放裝置的材質(zhì)、形狀、色調(diào)適宜與園區(qū)相關(guān)并與周圍景觀相協(xié)調(diào)。
再者,在信號(hào)弱的地區(qū)增設(shè)聯(lián)通移動(dòng)信號(hào)基站,加強(qiáng)信號(hào)接收能力。在不安全的地方設(shè)置安全防護(hù)欄等。
二、設(shè)立明確的標(biāo)志路線牌,并建立標(biāo)識(shí)性建筑。建筑材料和裝飾的油漆、涂料均使用綠色環(huán)保材料,嚴(yán)禁使用含有甲醛、甲苯、二甲笨等對(duì)人體有害的物質(zhì)的裝飾材料。可以間隔一百米設(shè)立一個(gè)與周圍環(huán)境相適應(yīng)的亭臺(tái)樓閣,既具觀賞性又具標(biāo)識(shí)性,同時(shí)也可供游客休息。
三、充分挖掘文化內(nèi)涵。利用道文化,以感性演繹的手法,在周邊建設(shè)道教文化的展示項(xiàng)目,讓游客體驗(yàn)到中國(guó)道教文化的豐富多彩,以及和現(xiàn)代生活的有機(jī)融合。以觀賞型展示和體驗(yàn)型展示規(guī)劃建設(shè)道教文化展示區(qū),如以洞天福地酒店為載體的道教博物館、恢復(fù)煉丹工藝供游客互動(dòng)體驗(yàn)等。道家文化區(qū)以老子墓所在的西樓觀為核心,以老子、莊子、列子、尹喜為中心人物,用中國(guó)先秦哲學(xué)的理性精神,精準(zhǔn)傳達(dá)再現(xiàn)道家文化的博大深髓。如以展示中國(guó)先秦哲學(xué)的諸子百家博覽園,以游客互動(dòng)扮演為亮點(diǎn)的中國(guó)冷兵器博覽園。
設(shè)立道文化養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)區(qū),從道文化的養(yǎng)生貴生主張出發(fā),依托秦嶺樓觀臺(tái)景區(qū)良好的森林、溫泉等自然資源,塑造樓觀臺(tái)全景區(qū)的生態(tài)養(yǎng)生概念,整合醫(yī)療、療養(yǎng)、溫泉洗浴,如已經(jīng)在建的道溫泉項(xiàng)目等單項(xiàng)產(chǎn)業(yè),打造包含傳統(tǒng)文化養(yǎng)生和現(xiàn)代健康旅游的樓觀臺(tái)養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)體系。改變樓觀臺(tái)“有景點(diǎn),沒(méi)文化;有外殼,沒(méi)內(nèi)涵;有景點(diǎn),沒(méi)賣點(diǎn)”的狀況,形成有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌,繼而形成強(qiáng)占市場(chǎng)的品牌 。
四、應(yīng)及時(shí)推出新的旅游產(chǎn)品,增設(shè)游客參與性項(xiàng)目。改善樓觀臺(tái)就是只看一座廟、一片竹林、一群動(dòng)物的現(xiàn)狀,適時(shí)推出新景點(diǎn)、新產(chǎn)品,最好具有動(dòng)態(tài)美。增加對(duì)各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)的內(nèi)容介紹,比如有關(guān)其傳說(shuō),景點(diǎn)名稱來(lái)源,景點(diǎn)特色等。
五、
1、成立樓觀臺(tái)旅游景區(qū)管委會(huì)同時(shí)設(shè)立分管委會(huì)
管理權(quán)的集中是樓觀臺(tái)開(kāi)發(fā)最重要的保證,按照開(kāi)發(fā)區(qū)的模式,成立樓觀臺(tái)旅游景區(qū)管委會(huì),享受省、市賦予的相關(guān)管理權(quán)限,并享有省、市對(duì)于文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的相關(guān)配套政策和管理職能,進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開(kāi)發(fā),統(tǒng)一建設(shè),統(tǒng)一管理,統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。對(duì)不良經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象進(jìn)行徹底管制。
2、組建新體制、新機(jī)制的運(yùn)營(yíng)公司
按照開(kāi)發(fā)區(qū)運(yùn)營(yíng)商的概念組建樓觀臺(tái)運(yùn)營(yíng)公司,使其成為景區(qū)開(kāi)發(fā)、城市經(jīng)營(yíng)的政府控股企業(yè),是進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作,投融資的工具,也是未來(lái)景區(qū)建成后市場(chǎng)化的管理主體。其主要職能:具有土地資源一級(jí)開(kāi)發(fā)權(quán)或相當(dāng)于一級(jí)開(kāi)發(fā)權(quán),是開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)最主要的投融資主體和平臺(tái);開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)商是城市運(yùn)營(yíng)的旗手,直接操作開(kāi)發(fā)配套項(xiàng)目、公共項(xiàng)目以及示范項(xiàng)目,發(fā)揮對(duì)參與開(kāi)發(fā)的其它企業(yè)的帶動(dòng)和示范作用。
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