源自于無量山和哀牢山之澗,起始于唐朝同一時期的南詔國初期,盛行于茶馬古道上。
南澗鍋巴油粉,是地方獨具特色的彝鄉(xiāng)著名小吃,以獨特的風(fēng)味,深受人們喜愛。鍋巴油粉是用無量山種植的豌豆和無量山泉水,經(jīng)傳統(tǒng)工藝精制而成。口感獨特,軟嫩爽口,鍋巴香酥別具風(fēng)味。大塊的油粉金黃色的,有一些透亮,一層層鍋巴一層層粉,瞬間能勾起人們的食欲。
據(jù)說,鍋巴油粉起始于南詔國初期,距今1200多年。公元796年秋季的一天,南詔王異牟尋出巡一并狩獵,到無量山北部區(qū)域。南詔王所帶的一隊人馬來到無量山和哀牢山的山澗,一個小壩子里。唐朝蒙舍詔時,因南澗地處所屬政區(qū)南部,夾澗水之間,故名南澗??墒?,異牟尋當(dāng)南詔王時期,南澗這一地名還不常叫,但說起南澗,很多人都知道,是大山之澗一個土地肥沃的小壩子,這里草木茂盛,野生動物較多。
這天下午,南詔王異牟尋及所帶領(lǐng)的出巡人員肚子非常餓,于是找到一戶農(nóng)戶,這戶農(nóng)戶男主人叫李大友,家里也只有一點小石磨上磨出來的豌豆粉。南詔王的一個隨從護衛(wèi)對李大友說:“我給你家一只我們捕獵到的麂子,你給我們整一點食物吃吃嘛。”李大友看到南詔王一隊人馬,有點囊中羞澀,說:“不是我不整給你們吃,只是家中糧食少,好在去年豌豆收成好,還有一點豌豆面,我給你們調(diào)一點豌豆粉,咋是過?”隨從護衛(wèi)立即向南詔王報告情況,南詔王授意表示可以。于是李大友就叫他的妻子王芬燒火調(diào)制豌豆粉。因為上午李大友家也剛調(diào)制過豌豆粉,鍋還沒有洗,并用筍葉帽子蓋著鍋。王芬把上午調(diào)制過豌豆粉的鍋巴用鍋鏟鏟下來,放在一個木碗里,之后開始洗鍋調(diào)豌豆粉。調(diào)制的豌豆粉煮熟了,正要起鍋時,南詔王是肚子餓傷了,迫不及待地走到廚房,一看灶頭上有一碗豌豆粉鍋巴,用手就抓吃起來。王芬說:“這個是上午的鍋巴,冷的,要吃的話我給你盛上一點這個熱乎乎的豌豆粉。”說著,用勺子把鍋里剛剛熟的豌豆粉舀到南詔王端著的碗里,南詔王用筷子攪拌一下,把鍋巴和豌豆粉充分混合在一起,放上一點鹽巴。豌豆粉稍涼一點,南詔王就開始吃了,才吃第一口,就“哇——”大叫一聲,他的一個隨從護衛(wèi)就及時過來問:“大王,怎么啦?”南詔王說:“這個東西太好吃了!啊真香!”接著就問王芬:“這個叫什么來著?這么好吃。”王芬回答到:“這個是豌豆粉,但鍋巴拌攏豌豆粉我沒有吃過。”
吃完豌豆粉后,南詔王問:“這種吃法沒有名字嗎?”王芬說:“沒有。”“你兩口子分別叫什么名字?”南詔王問,王芬回答:“他叫李大友,我叫王芬。”南詔王說:“好啊!你們也這么熱情友好,就把這個食物叫‘友芬’吧,你告訴我怎么制作,我叫他們學(xué)一學(xué)。”于是王芬就把制作方法教給了南詔王的隨從們。
之后南詔王一隊人馬就離開了,臨走時,南詔王還贈送李大友家一把弓箭,說:“我送給你家一把弓箭,你們這里野味多,平時用得著,再說老灰狗來了也防御,有機會我還會來吃你們家做的這個東西。”等南詔王走出門外,走在最后面的一個士兵告訴王芬:“這個是我們的國王。”王芬感到十分驚訝,半天緩不過神來,她的丈夫李大友說:“我們認(rèn)不得國王,怠慢了。”士兵說:“你們做得很好,看看國王高興地送給你們一把弓箭,這個是非常貴重的一個禮物,一般不會送的,下次或許還會來的。”
王芬聽到“國王或許還會來的。”并牢記于心,國王走后,她就精心研究這種豌豆粉的制作方法,看如何做更好吃。王芬一次又一次地制作,先制作了豌豆粉鍋巴,再調(diào)制豌豆粉,混合在一起吃,感覺很好吃。還叫來了兩戶鄰居親戚一起品嘗,親戚吃了都說好吃,一個親戚問:“這個東西很好吃嘛!叫什么名字?”王芬懵了一陣子,想到國王叫這種食物“友芬”,在親戚面前又不好說出這個名字,看著剛剛調(diào)制好的豌豆粉像煉制好的豬油,就隨口說出:“這叫油粉,是國王幫取的名字,你看看這種粉很像油。”后來,這種食物就叫“油粉”。
“南詔”的由來是因為其前身“蒙舍詔”,因位于六詔之南,故名南詔。公元794年,異牟尋被唐朝封為南詔王,自此世稱南詔國。隨后,異牟尋(754年-808年),蒙氏,閣羅鳳之孫,鳳伽異之子,南詔第六代國王,公元779年―808年在位。公元779年,閣羅鳳去世,異牟尋即位。公元808年去世,謚號孝恒王。
有一天上午,李大友一家子吃早點調(diào)油粉吃,所調(diào)的油粉量多了,王芬把煮熟的油粉舀到一個木盆里面,于是李大友兩口子就出去干活去了。直到下午,李大友兩口子回到家,肚子好餓,李大友走進廚房,把蓋在木盆上的筍葉帽子拿開,用手抓一坨油粉吃,突然發(fā)現(xiàn),冷油粉也很好吃。那時,李大友兩口子還擔(dān)心吃了冷油粉怕肚子疼,但到第二天也沒有事。從此,他們早上吃熱油粉,下午吃冷油粉。后來,油粉的吃法就慢慢傳開了。
南詔王異牟尋帶領(lǐng)著一隊人馬到達(dá)原蒙舍詔駐地后,專門調(diào)制鍋巴油粉。原蒙舍詔駐地也就是現(xiàn)在的巍山縣城,是南詔國的發(fā)祥地。當(dāng)時學(xué)回去的油粉制作方法,做出來的油粉口味就是不一樣,沒有原來那樣好吃。就到如今,巍山的油粉和南澗油粉總是有些不一樣,形狀、顏色、口味等都有所不同。
說來也奇怪,不知是水的原因還是其他什么原因,南澗油粉是非常好吃的一種特色小吃,但很“戀家鄉(xiāng)”,只有在南澗吃才能夠吃到尚好的原味,離開南澗,制作出的油粉就是不怎么好吃,總是“走味”了。更奇怪的是,同一個師傅做油粉,只要離開南澗,做出來的油粉始終不及在南澗做的。
南澗鍋巴油粉盛行,是在茶馬古道上,由于南澗地理位置特殊,處于一個重要的茶馬古道上。由于南澗鍋巴油粉很好吃,而且可以冷了吃,價格還便宜,是物美價廉的食物。一些茶馬古道上行走的商人,在路過南澗時,特別到達(dá)無量山鎮(zhèn)、公郎鎮(zhèn)、南澗鎮(zhèn),就特意找買鍋巴油粉吃,有的是專門住下來吃鍋巴油粉。第二天早上起來吃一頓熱油粉,再帶上一些調(diào)制好的油粉,準(zhǔn)備在半路上吃。
茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊。茶馬古道也是一個非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀、文化最為神秘的旅游絕品線路,它蘊藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、 西非紅海海岸。滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)普洱市,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江市、迪慶藏族自治州進入西藏自治區(qū),直達(dá)拉薩。有的貨物從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。南澗是茶馬古道上獨具優(yōu)勢的中轉(zhuǎn)集散地,也是貨物產(chǎn)地之一,南澗無量山種植茶樹有著悠久的歷史。
鍋巴油粉是茶馬古道上的一道特色美食,茶馬古道上的商人特別喜歡吃鍋巴油粉。夏天,在茶馬古道上行走的商人都很疲累,很多人就喜歡找一些木瓜醋、酸腌菜等東西吃,但有些商人吃了酸腌菜會導(dǎo)致腸胃不舒服,而吃了木瓜醋一般不會鬧肚子,于是南澗當(dāng)?shù)匾恍┬∩特溇蛯iT泡制一些木瓜醋,和油粉一起販賣。當(dāng)時一個商人,在吃油粉時,吃一口油粉,再吃一口醋,覺得口感非常好。后來,慢慢的,大家都喜歡上了木瓜醋泡著油粉吃。再后來,人們在醋泡油粉上又放上一些蔥花、芫荽、油辣子等,隨著時間推移,還放上醬油、面醬、味精、花生碎、炒肉末等作料,直至現(xiàn)在,南澗鍋巴油粉作料越來越豐富。
豌豆原產(chǎn)于數(shù)千年前的亞洲西部、地中海地區(qū),是世界重要的栽培作物之一。中國在漢朝引入小粒豌豆。南詔國時期,由于無量山一帶比較適宜種植豌豆,再說,后來大家都愛吃油粉,這一特色美食就一直傳承下來了。如今,南澗鍋巴油粉成為獨具地方民族特色的風(fēng)味小吃。
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